Слишком много хорошей каммы является препятствием для просветления?

Чем больше хороших Камма, тем более вероятно, один, чтобы возродиться как Дева, а не человек, верно? Эта статья говорит о дэвов:

Поэтому, несмотря на их отличную концентрацию и настоящей роскоши, они даже в невыгодном положении по сравнению с людьми, которые движут боль и разочарование, чтобы искать пути к освобождению.

Позже, он говорит, что богов на самом деле стремлюсь быть человеком, чтобы понять непостоянства, страдания и отсутствия самости. Это значит, что слишком много хорошей каммы является препятствием на пути к просветлению?

+424
yonatron 13 окт. 2017 г., 8:15:42
15 ответов

Есть ли какие-то традиции, не связанный с монашеской общины или даже там, где монашеский элемент значительно минимизируются. Я практикую с Triratna буддийской общины и размытость монастырских и светских элементов является особенностью. Мне было интересно, если мы очень специфическим в этом, или если есть другие традиции, современном или старинном, где также будет.

+958
nidilll 03 февр. '09 в 4:24

Если вы готовы читать, я думаю, вы будете наслаждаться Алана Уоллеса "внимание революции: мобилизация власти сосредоточенный ум". Эта книга только о шаттама, об уровнях внимания, выгоды, препятствия и подводные камни.

Мой текущий план, чтобы сохранить к этому постепенно строить. (...) Но делает то же самое применить для "умственных" упражнений-например, буддийская медитация саматха подобного я описываю?

Точно. Если вы идете в 1 час прямо сейчас вы, вероятно, просто сделать себя усталым. А также, я думаю, что это намного лучше медитировать по 20 минут каждый день, чем один час раз в неделю.

Я должен "держать спину", хотя я готов сделать больше?

Я думаю, что если вы готовы делать больше, идти вперед. Но, как физические упражнения, вы должны улучшить качество практики (т. е. концентрация и неподвижность), а не просто увеличивать продолжительность.

Возможно ли каким-либо образом "травмировать" себя от перетренировки, когда дело доходит до медитации.

Да, но только если у вас есть тяжелое психическое заболевание, или если вы долгое затворник отступать.

Таковы лишь некоторые быстрые ответы. Но я настоятельно рекомендую вам прочитать книгу Уоллеса, потому что это гораздо более обширный, подробный и поучительный.

+926
home cook 27 мар. 2017 г., 10:11:58

Лучшая подготовка для формальной медитации прозрения практикует памятование/в настоящий момент в повседневной жизни. Все мелочи/деятельности, которые обычно человек выходят в повседневной жизни может быть чрезвычайно полезно для медитатора. Мыть руки, пить воду, ходить внутри дома или на улице, проводить время в автобусе, осознавая чувства, кроме.. каждый момент в повседневной жизни-это огромные возможности для человека, чтобы подготовить ума от взлетов и падений жизни. Потому что в повседневной жизни человек сталкивается с разного рода мыслей, эмоций, чувств, внешних событий. Человек, который становится хозяином жизни осознанно в повседневной жизни, может легко переключиться на формальной медитации в любой ситуации и даже в напряженный день. И если у него есть свободное время он может даже начать практиковать интенсивную медитацию, что медитация в течение всего дня с некоторыми передовыми методами. И как уже говорилось выше делать Метта медитация также может быть полезным инструментом, чтобы успокоить ум перед формальной медитации.

Отметить способ Mahasi Sayadaw очень полезно для человека, который практикует осознанность и формальной медитации в повседневной жизни.

+911
Sumit Paliwal 17 нояб. 2013 г., 13:35:18

Блин, я без ума. 30 минут? Я бы сказал, что до этого, может быть, через несколько месяцев практики, но в начале лучше, как медитация и делать практику должным образом, а не просто слоняться вокруг и попытаться отсидеться в течение 30 минут, думая о Джейн и Боб.

У меня было 3-5 минутных сеансов, где вы не поверите, сколько багажа я упал и, как посвежевшим и счастливым я себя чувствовал. И тогда у меня было 30 минутных сессий, где я вышел хуже, чем я пошел, потому что я был одержим мыслями вместо того, чтобы занять время, чтобы написать их и therapatize себя.

Медитация-это не время, чтобы therapatize себя, поэтому убедитесь, чтобы не застрять в этой привычки! Если у вас есть 30 минут, использовать 20 минут, чтобы понять, как медитировать и журнал и избавиться от вашего багажа, а затем 10 минут, чтобы медитировать в совершенстве, отбросив все дела в сторону и просто учитывая ваш объект (дыхание, мысли, или что там еще) все время, как слаженно, насколько это возможно. Повторяйте, пока вы можете сделать это 10 минут. Вы будете чувствовать приятный гул и беспомощная улыбка и легкость, если вы правильно практиковать.

На моем нынешнем этапе, в каждой сессии (утром, перед обедом, вечером) я делаю 3 20-минутной медитации, каждый с различным объектом медитации я избрал. У меня есть 1-5 минутный перерыв между каждым объектом.

Для начинающих я бы рекомендовал 5 до 10 минут. Когда вы на самом деле размышляю, что долго... увеличить его на 5 минут. Когда вы долго, чтобы больше медитировать, увеличить. Не заставляйте себя сидеть слишком долго. Вам будет простоя. Вместо этого, положите вашу энергию в медитацию правильно и отлично за несколько минут. Это увеличит вашу внимательность, потому что у вас нет столько времени, чтобы валять дурака".

Тем не менее, не позволяйте, что я говорю остановить вас, если вы тоскуете в течение длительных периодов времени! Вы не достигнете самадхи, если вы практикуете в течение нескольких часов за раз. Так что если вы чувствуете, как вы на самом деле можете обратить внимание, что все время... удачи! Но превыше всего, не пугай себя от вашего постепенное восхождение в медитации способностей путем медитации неприятно. Наслаждайтесь и не стоит недооценивать силу больше.

Позвольте мне оставить вас с этим отрывок из буддийской книги я читаю "эксперимент ум":

"Лучше часто медитировать в течение более короткого времени, чем на длинные времени, но нечасто. Чтобы добиться реального прогресса, медитация должна стать жизненно важной частью повседневной жизни. Мастера медитации рекомендуют своих учеников: “сделай это со стремлением настолько сильным, что он будет причиной выполнения вашей предварительной и окончательной цели. Медитировать в таким образом, в течение четырех сессий: предрассветной, утром, днем, и в сумерки. Кроме того, если сначала вы медитируете в течение длительного времени, вы будет легко подвержен вялости и волнения. Если это будет ваша привычка, потом будет сложно исправить вашу осведомленность. Медитировать во многих коротких сессий. Если завершить сеанс, пока еще желающих медитировать, вы будете готовы ввести в каждом будущем сессии".

+884
momist 2 июн. 2012 г., 15:14:44

Насколько мое любопытство успело распространиться дальше, я думаю, аджану тхонгу Фуанг - отличный пример. Не так много известно о нем за исключением нескольких расшифрованы переговоры и некоторые цитаты здесь и там, и некоторые истории, которые рассказывают своим студентам о своем опыте с ним.

Одна вещь, я помню о нем, как другой выходит, что один раз из какого-то журнала тайский монах (или что-то вдоль тех линий) пошел за ним, пытаясь взять интервью. Когда он услышал об этом, он избегал их любой ценой. Наконец им удалось прижать его куда-то вниз, и спросил его: "не могли бы вы дать нам дхамме?" Его ответ был, "да. Сегодня дхамме одно слово: 'буддхо.' Если вы не можете держать это в уме, действительно нет никакого смысла говорить что-либо."

Еще одна отличная цитата:

Если мне придется все объяснить, ты привыкнешь к таким вещам, передал вам на блюдечке. И тогда что вы будете делать, когда возникают какие-то проблемы в вашей медитации, и вы не имеете никакого опыта в что-то придумывать самостоятельно?

Я настоятельно рекомендую книгу осознание себя свободным DhammaTalks.org.

+869
Anirudh Sharma 12 июн. 2012 г., 20:44:38

Это зависит от того, что ты цель-с помощью медитации. Есть разные медитации и медитировать людей с разными мотивациями и целями. С некоторыми целями ладан полезен. С другими это может быть помехой. А медитация-практическое вы можете активно картой или смотреть свои собственные состояния сознания, чтобы увидеть, что курение делает. Это помогает или мешает?

Там должно быть различие между теми, кто медитирует, чтобы быть спокойным и расслабленным, чтобы чувствовать себя лучше, и тех, кто пытается переехать в Штаты за все душевные колебания. Они разные предприятия.

Меня учили, что медитация-это, по сути, инволюции сознания (поворотом сознания внутрь). Как вы идете глубже вы уходите от той части ума, которая связана с пятью чувствами. Вы входите в более глубокие состояния внутренней тишины. Сенсорный ввод делает ваш ум реагирует эта внутренняя тишина-это зависит от колебаний вашего ума.

Ладан влияет на ваше чувство запах, который очень базальное чувство. Он уходит глубоко в ваш мозг. В результате глубоко укоренившихся реакций в голове. Таким образом ладана производит умственные колебания, которая ограничивает вашу возможность войти нет состояния души. Обратите внимание, что некоторые люди медитировать в темноте без звуков и запахов, чтобы помочь процессу инволюции. Чувств не хватает стимула. Так что если ваша цель-выйти за пределы ума в полной тишине, затем ладан может помешать вам, так как он стимулирует обоняние, в результате душевных колебаний на глубинном уровне в виду.

В качестве альтернативы некоторые ладана оказывает успокаивающее действие на ум и многие люди используют его для достижения чувства спокойствия и релаксации. Так что если вы медитируете для спокойствия и релаксации, то это может помочь вам. Очевидно, буддизм использует благовония для многих практик и ритуалов. Но у буддийских практиков, которые пытаются достичь состояния не ума использовать благовония?

+712
Marcks Thomas 5 янв. 2014 г., 8:48:55

Когда делатель и знающий исчезает в том, что государство, где анатта нашли? Достигли состояния опыт в мираж появился на выполнение работы. Которых самадхи имеет отношение?И ума суетливость появилась, когда ближе посмотрите на беспокойство, то оно исчезнет с самадхи.

+697
AngeIV 8 мар. 2014 г., 20:37:31

Нет такого понятия, как православие в буддизме. Но при переводе реальных значений Будды меняется. А также в Палийском каноне упоминается, что Будда упомянул Дхаммы не должны быть переведены на санскрит, его считаю, что оснований для сказав, что тге истинный смысл слов при переводе. Например: Lokaya = мир (Лока Сутта), и когда мы добавляем " а " компании Infront, которая Алока это означает Свет. Поэтому, когда вы искоренить Лока (мир=пять совокупностей цепляния) вы увидите Алока = свет, который Нивана или просвящения. Поэтому значения этих suttas строятся на словах это самоназвание (это пали и сингальском языке). Кроме того, у нас нет любую вещь называть православной.

+677
Simon Long 25 апр. 2017 г., 10:13:53

В дзенский монастырь я посетил пару раз, присутствующих сказать Гатха еды до еды:

Во-первых, семьдесят две труды принесли нам эту пищу,
Мы должны знать, как он приходит к нам.
Во-вторых, как мы получаем это предложение,
Мы должны рассмотреть
Является ли наша добродетель и практика это заслужили.
В-третьих, как мы желаем естественный порядок ум,
Быть свободным от цепляния,
Мы должны быть свободны от жадности.
В-четвертых, чтобы поддержать нашу жизнь, мы получаем эту пищу.
В-пятых, осознать путь, мы принимаем эту пищу.








Во-первых, эта пища для трех сокровищ.
Во-вторых, для наших учителей, родителей, нации,
И всех живых существ.
В-третьих, для всех существ в шести мирах.
Таким образом, мы едим эту пищу со всеми.
Мы едим, чтобы остановить все зло, хорошая практика,
Чтобы спасти всех живых существ,
И чтобы сделать наш путь Будды.






Другой сайт говорит, что первая часть гатха выше от Доген, и предположить, что он широко используется в Дзен.

Эта гатха, предложил Тич Нат Хан, является одной из возможных альтернатив:

Эта пища есть дар всей Вселенной, земли, неба, и много тяжелой работы. Пусть мы будем достойны получить его. Мы можем трансформировать неблагими состояниями сознания, особенно привычка есть без модерации. Мы можем взять только те продукты, которые питают нас и предотвратить болезни. Мы принимаем эту пищу, чтобы реализовать путь взаимопонимания и любви.

+656
Rajind Ruparathna 2 янв. 2012 г., 11:38:50

Когда ищу искусный педагог, вы должны смотреть на:

  • Инструкции
  • Обучение

Инструкции

  • легко и понятно
  • легко осуществимое без абстракции или философии
  • теория подкрепленная практикой - Дхамма будет реализована на экспериментальном уровне. Если есть слишком много теоретического обучения, которое не совпадает с практическим опытом это будет проблема, а ваше понимание будет ошибочным

Обучение

  • Обучение должно быть прослежены попятился к Suttas
  • Надо учить через то, что была практика и опытные
  • Следует рассмотреть следующие в какой-то стадии советы:
    • Успокаивающе измышления - практические и практические инструкции для этого
    • Будучи спокойным чувствам с пониманием своей истинной природы
    • Практические и действенные способ уменьшить восприятие / мнение в качестве средства для успокоения создание измышления
    • Анализ ума и материи, агрегатов, факультетов с целью понять и моллюсков измышления
    • Развивать понимание причинно-следственных связей
    • Определить измышления, как они создаются и как они растворяются
+629
krebstar 13 нояб. 2013 г., 9:24:36

Это проблема, когда отказываются принимать перегруппировка 5 скандх после разрыва этого органа. Многие suttas не будет иметь смысла , либо вам придется уволить большую часть его или сделать акробатический поворот Писания под свои взгляды. Такие, как очевидное максимальная явление входит трансляция 7 живет большинство, Вы скручены в 7 оков . Когда вызов с когда-то принимающие или не-возвращающийся, .как это по сравнению с оков, вы не могли крутить его дальше. Вы не верите в перерождение после смерти, но не стоит перекручивать слова Будды, чтобы соответствовать твоим представлениям . Согласно этой идее, каждый достигает нирваны В конце несмотря ни на что.
Ну , чтобы ответить на вопрос УР , архаты не возраст больше, потому что не будет перегруппировка для них, когда эта группа разбита. Насколько нынешнее тело, они стареют. Помню, когда Ананда Сутта вен комментировать морщин Будды и небольшой горб на спине. .

+601
Ziga Dolar 18 дек. 2018 г., 18:30:26

Я думаю, что это может. Мы не в разных затруднительном положении, чем вы, потому что мы не знаем реальность, как она есть. Мы тоже обманутые большого времени. Мы принимаем, что ложь есть истина, то, что уродливо, чтобы быть красивой, что непостоянное-постоянным, что не мне быть мне. У нас также есть страх, боль, неуверенность, тревогу.

Так что да, начать медитацию. Начните дыхание, медитация, научиться сконцентрировать ум на дыхании. Все, что появляется во время медитации, не против этого, просто сосредоточиться на дыхании и пусть образы, видения и все, что возникает прекратить. Вы не должны верить их. Просто ум дыхание происходит в, Иду, иду, иду. Научиться не цепляться за вещи, чтобы придать смысл их.

Мы рождаемся, мы стареем, болеем и умираем. Мы находимся в одной лодке.

+541
jordanpg 5 мар. 2015 г., 17:02:29

Я думаю, что самый распространенный способ, в котором слово "понимание" используется в буддизме в отличие от двух видах медитации: один самадхи (концентрация) и другое Випассана (прозрение).

На "понимание" в данном контексте является понимание природы вещей, особенно три марки существования.

И наоборот, "зная, что я знаю" (о котором вы упомянули в вопросе), может быть, не то, что имеется в виду под пониманием. "Зная, что я знаю", немного напоминает мне Декарта девиз, т. е. "я мыслю, следовательно, я существую" я думаю, что это на самом деле в какой-то степени противостоит буддийский идеал анатта (не-я).

"Зная, что я знаю" может быть классифицирован как вид-из-собственной личности или личности-посмотреть (sakkāya-diṭṭhi), или, возможно, это самомнение.

Я не знаю, может, это возможно для меня, чтобы понять, как автомобиль работает не особенно смущалась из-за этого. Я бы назвал это пониманием "понимания", т. е. это "понимание того, как работает машина". Аналогично понимание в буддизме есть представление о природе мира, природе вещей ... я не думаю, что это особенно/должен быть застенчивым об этом (на самом деле, желательно не).

+165
user60047 5 февр. 2017 г., 20:45:59

У кого-нибудь есть хороший совет по литературе о разных сортов rangtong (пустые самовыдвижение) и shentong (свободным от других) взгляд на пустоту?

+131
Grunthos 22 апр. 2019 г., 21:26:35
  • Изменение обстоятельств

Это факт из жизни. У вас есть свои взлеты и падения. Беспокойство или недовольство ситуацию не изменит. Вы должны принять это с достоинством, а затем делать то, что wihtin через свой контроль, чтобы улучшить свое положение.

  • Использование психоделиков

Это мешает вашей внимательности. Так что самое лучшее-это подачка с их помощью. Если это трудно, может быть, вы можете использовать профессиональную помощь. Это также может помочь в решении ваших изменившихся обстоятельств.

  • Правильный способ зарабатывать на жизнь

Правильный способ заработать на жизнь способом, который не вредит себе или другим и иметь моральную основу. Избежать способы заработать на жизнь без лжи, обмана, убийства, разврат и т. д.

+109
andreas 4 сент. 2014 г., 14:28:01

Показать вопросы с тегом