К сожалению, на самом деле вы правы: один выбирает аксиома 'на веру' как вы сказали - "думая или предполагая, что это было правдой, то и т. д." В тхераваде я считаю, что есть одна классификация голодный призрак, который может получить перевод заслуг. Второй считаю, что это, почему они оставляют приношения еду в Таиланд и строить домики Не желая быть невежливым к философам, я восхищаюсь тем, что я понимаю, были Будды отношение, его "решение" этого (такого) "проблема" -- это мне напоминает лихо обыграл гордиев узел решения, т. е. отклонить или отменить проблема. @qweilun это то, что ОП-это вопрос на самом деле? Я не пытаюсь быть ослом, я просто не понял, что он имел в виду. Вы пытаетесь сказать, что наука в конечном счете выразить Дхамму, как сказал Будда. Я не думаю, что это произойдет, потому что наука отказывается видеть очевидную истину, которая является как видимым, как свет. Есть состояние нирваны. Есть состояние разрушать. Будет наука не признает существование состояния нирваны ? Не потому что не может быть выражено и наука не верит в из уст в уста.Будет наука когда-нибудь сможет направить нас к нашим истинным предназначением ? Нет.

Я всегда был под впечатлением, что счастье наше по умолчанию, нашу природу Будды. Если мы уберем "сдуть или гасить" все ярлыки, привязки и привычки энергий, которые собирают то, что осталось-это счастье. Истинное счастье-это состояние по умолчанию, которые мы испытываем, когда мы тушим пожары, которые причиняют страдания. Это прекращение страдания также можно охарактеризовать как полный мир.

Это огромное богатство, потому что это единственное, что может принести нам истинное освобождение.